三月十五日，至尊抵达晋阳的当夜，便做了几件说大不大，说小也不小的事情：
其让右丞相、平原王段韶和并省尚书令、赵郡王高睿分别推荐了一批有武名的将领，在晋阳宫中接见他们，并允许携带兄弟、子嗣或是近卫十人，对他们嘘寒问暖，亲自燃炭烧肉，赐以酒食与衣袍。
如果只是单个武臣或勋贵，或许还能想到至尊是为了收买人心而在表演，但让他们带上自己的亲眷兄弟，几乎没人会放过这种机会。
如果让兄弟或儿子们知道，兴许会埋怨自己不带他们面圣；而入了晋阳宫，在富丽堂皇的宫殿见到至高无上的帝王，这些人就会被皇帝的威势压制得瞠目结舌，他们本来没有资格进来面圣，是高殷开恩，自然也就把这次的待遇记在了至尊的恩情账上。
这时候高殷都不需要多做什么，普普通通的嘘寒问暖，说些客套话，明明是平凡至极的言语，却因为他上位者的身份，显出超乎寻常的有力关切来，时不时再问些对国家北部边防，对西贼的御策，还有对征讨库莫奚的看法，说到这些和他们专业相关的地方，更是能激发出这群武臣和他们近随的热情，直以为至尊在这儿考校他们，将来会有大用——虽然这不是主要目的，但高殷的确存了一点这种心思，给他们留个念想，要真挖掘出一些像樊子盖一样的人才，他也乐得收买。
其后，是派人运输酒水米肉，去给军中今日值班的士卒们输送饮食，而且将许多厨官一同派去，不够就在酒楼食肆中雇佣，在西南处的军营布设了七个夜宵棚子，现做现烧现热酒，让这些士卒美美的饱餐了一顿。
再之后，也是派遣自己的散骑常侍等近随在晋阳城中巡逻，若是见到城中有孤老贫穷者，便按照人头赐予每人百钱、两斤米，直到敲响了亥时的钟声，才下令将近随们召回，以免影响惯例的治安巡逻。
其实早都影响了，这几件事情才做了没多久，就迅速收到了回馈，值守的士兵们对至尊大声赞颂，但到底不能离开军营，声音还是锁在军队内部。
受到济助的百姓就没有这种顾虑了，用钱米解决了最基本的生存问题，懂得感恩的百姓便朝皇宫的方位走来，被侍卫们阻拦便直接跪下，大声呼喊着：“明君在位，我等有活路啊！”
“圣主心怀慈悲，必是佛主降世，太平将至矣！”
还有人说大齐必征讨西南，战无不克，至尊长生不老，寿与天齐，最后更是喊出了非常狂妄的欢颂：“日出东方，唯齐不败！”
诸如此类的呼喊此起彼伏，百姓们没什么语言逻辑，想到什么便说什么，听上去杂乱无章，却正好和百姓的散漫混浊所对应，如出一辙的诚挚心意像是一张口、一颗心中诉出来的，令听闻之人头皮发麻。
若民意真是如此，那某些人想要的谋划，只怕是举步维艰了。
说到底，所有的事物都具有两面性，就比如高洋，他混账起来，全国人民都盼着他去死，可等他真死了，习惯了战战兢兢的人们一时还接受不了他不折腾，开始怅然若失，进而怀疑起新君的威严来；
同样的，因为他混账，所以高殷只需要减缓一些压力，乃至做些收买的姿态，就能取得良好的效果，毕竟这对齐国臣民来说，可算是“久旱逢甘霖”了。
高殷这次来，是打算恩威并竖的，不过这还第一天，不必急着立威，况且德行和神性已经在高台上作势而表现出来了，再施加压力只怕过犹不及，因此先付出些许资源，得些便宜人心，是最好不过。
这让他颇有一种玩皇帝模拟游戏的快感。
从天保十年十月开始，他名义上就是皇帝了，但真正的权力还散落在齐国各大派系间，需要他用智慧和谋略去夺取：击溃了高演，便能保住这个位子，实控邺城，而整合了邺城的资源，打败了库莫奚，就获得了晋阳的挑战券。
眼下没有清晰的攻略指导他按部就班地拿捏住晋阳的实权，他也在摸索中，这种无法预测的命运让他有些焦虑，也产生了胜负心。
但毕竟他现在是皇帝，还有着相当程度的军力支持，这就是高位优势，只要自己不犯错，晋阳总是会被自己拿下的。
而若是自己“犯错”，什么样的错误会让自己失去优势呢？若自己作为“叱列长叉”，不服“高殷”这个至尊，又打算怎么让“高殷”犯错呢？
此刻高殷已经将自己摆在了晋阳诸将的立场去思考。
若他只有十几岁的阅历也就罢了，偏偏这身的原主是个博览群