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$107章 千年儒学不过是任人打扮的小姑娘

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为此汉朝的统治者想了一个精妙绝伦的主意——偷梁换柱”

“将提倡仁的儒家思想和法家思想进行融合改造。”

“自称是儒家继承人的董仲舒上来就对儒家思想进行了大范围的改造”

“改造的原则与汉朝的统治者治理理念基本一致”

“那就是‘外儒内法,济之以道’”

“在《春秋繁露》中,他先是将道家思想中的天任合一收录进入儒学,”

“并在此基础上展出了“君权神授”

的说法。”

“为了加强中央集权,董仲舒宣称,儒家追求的是大一统,这种统一也包括思想上的统一。”

“这就是历史上的‘独尊儒术’之说”

春秋位面

至圣先师此刻已经转头不看天幕,开始继续给众弟子讲课,

一旁的子路按捺不住,忍不住问夫子:

“夫子何曾说过独尊儒术,夫子平日里还让我等多学习其他学派的知识”

“这董仲舒如此污蔑先生,如何敢自称儒学传人!”

“先生之学问被人如此曲解,难道先生不愤怒吗?”

孔子回答:“儒学只要流传下去,总会有人能明白我的真意,他在一个时代的曲解又有什么关系呢?”

天幕中视频继续

“儒家之前严格的等级制度被董仲舒加以改造,成为了更加严格的‘三纲五常’”

“从外在的规格礼仪展成为内在的等级体制,与先秦的儒家思想此时已经相去甚远,”

“甚至可以说是董仲舒为了迎合统治者而特意编造的。”

“而这一套的思想的确在某种程度上巩固了汉朝的统治,而后世的统治者在看到了这改造的儒家思想如此的好用。”

“自然也就不会放过这块香饽饽。”

“东汉时期,汉章帝直接召开了着名的‘白虎观会议’”

“会议之上汉章帝要求与会一批大儒将儒家经典的注解全部统一起来,不允许出现有分歧的说法。”

“于是一部将儒家经典重头到位都阐释了一遍的《白虎通义》就此现世。”

“自此以后,关于儒家思想的任何主张,都有了统一的标准。

汉代官方解释的儒家经典成为了当时的主流思想。”

“自此开始,皇帝们为了维护自己的统治,开始纷纷自行创造儒家思想,在创造完以后,还要利用孔孟的名义来提高热度。”

大汉位面

汉武帝故意不看天幕,手里不断地的翻阅着奏章

心中暗想“这些事儿可以做,可就算是真的也不能拿出来说啊。”

天幕中视频继续

“到了宋朝,汉朝注解的儒家思想已经不能满足统治者的需要。”

“于是宋朝人就开始重新理解儒家思想,”

“理学和心学就是其中两个重要流派。”

“理学讲究格物致知,心学则主张从自己出去解答万事万物。”

“两个学派都强调人对于现实情况的感知和体验。”

“进而其提升人们对于社会展的参与感。”

“而其中的理学直接被宋理宗推崇为正统学说。”

“理学说人不应该有过分的欲望,应当安于本分的去做事,顾好自己的日常生活。”

“可到了宋理宗的注解里就变成了,人不应该有欲望,最基本的吃喝拉撒也是多余的。”

“要存天理,灭人欲!”

“这一改造,延续到明朝以后就更加离谱。”

春秋位面

此时的子路已经对天幕中的种种“儒家学说”

免疫了。

这哪里还是先生教授的知识?

此时的儒家学说分明成为了一个任人打扮的小姑娘,可夫子为什么不生气?

天幕中视频继续

“历史记载,明太祖朱元璋在一次偶然的情况下”

“看见了《孟子》中关于君臣关系的论述”

“顿时大怒,指责孟子怎么可以教臣子反抗君主。”

“于是下令删光了《孟子》中类似的说法。”

“又怒气冲冲的把孟子移出了孔庙。”

战国位面

孟夫子看着天幕中略微思考

“君臣?”

“莫不是:君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇雠?”

“我儒学,虽等级森严,亦是讲求对等”

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