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246中秋文会水调歌头明月几时有一

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或者临省的乡试主考官。

其一,可以省钱。

其二,可以防止京官与地方大员提前勾结、操纵科场。

以上两点,其一是真的。

其二是假的。

“草台班子”

用最省钱的方式,搭起了最重要的舞台。

那台子自然摇摇晃晃,人人都想上去推一把。

因此,大梁朝的科举舞弊案,层出不穷。

地方大员操控科场的事情,更是时有发生。

比如崔岘。

他现在,就是在为‘操控本届河南乡试科场’作准备。

这事儿一个不小心,是会死人的。

但没关系,因为‘操控科举’的‘主理人’桓应先生,已经不在了。

老山长仙逝当夜,给崔岘留下了一对堪称王炸级别的底牌。

其一:一封可以让布政使岑弘昌辞官归隐的信。

其二:推举崔岘,以岳麓山长的身份,成为本届乡试主考官,拿到出题权。

桓应驾鹤西去。

但这位曾经的岳麓山长,古文经学派毋庸置疑的政治、精神领袖,仍旧拥有无上崇高的意志。

一切都在按照桓应生前的安排,逐步推进。

而崔岘什么都不用管。

只负责把‘王炸’打出去。

他不用去想,桓应是怎么说动祝教谕,答应配合操控科举。

更不用去想,这其中是否存在纰漏、危险。

他只用等着,等祝教谕突然‘生病’,无法监考。

而后他顺理成章,上位替代便可。

于无数学子的震撼惊呼声中。

崔岘和这位祝教谕的目光交汇在一起,完成了信息交换。

片刻后,若无其事分开。

而他口述的这篇旷世八股奇文,也到了大结、该收尾的时候。

“合而观之,皋陶之为臣,固不可与禹汤并称;而伊尹之任,亦不可与孔子集大例论,然其初不异也。”

“故曰,百世以俟圣人而不惑。”

轰!

当最后一句落下。

全府学的学子、教谕们都几近失态。

岑弘昌、周襄等官员,更是瞠目直呼:“不可能,绝对不可能!”

世间怎么能有一篇八股文,能同时兼备理、法、辞、气。

阐发精微,立意高远。

雅洁雄健,文气充沛。

深醇正大,代圣立言。

本以为,《今夫天》、《武王缵太王、王季、文王之绪》两篇文章,已经是八股文的巅峰经典。

不曾想,巅峰之上,还有更高峰!

能超越崔岘的,只有崔岘!

唯有崔岘!

而这篇崔岘口述的《由尧舜至于汤》,是根据他方才传授的“八股秘钥四则论”

而作出来的!

诸生回想那四则秘钥法门,再对照这篇八股文章,激动到浑身发抖。

开封府学外,一片振奋癫狂。

那位问问题的白发学子,眼眶流泪,却又满脸欣喜若狂,不停对着崔岘作揖礼。

“如闻惊雷,茅塞顿开!

山长此论,真乃暗室一灯,照我十年迷途!”

有学子极致推崇,震声高呼:“今日方知何为文章!

往日所读,尽是废纸!”

更有学子啜泣向崔岘执弟子礼:“先生教我,恩同再造!”

连开封府学的数位老教谕,都颤巍巍上前,向崔岘拱手:“闻君一席话,足抵老朽三十年窗下死功夫。

惭愧,亦幸甚!”

要知道,这帮老教谕,最厌恶离经叛道之人。

前·开封府学教谕陈衝,甚至曾经在辩经台上怒骂崔岘‘经贼’!

246、中秋文会·水调歌头·明月几时有(一)

但,此刻,所有恩怨都得暂时放下。

因为崔岘的“秘钥四则”

,化科场“生死未卜之局”

,为文章“竞逐之场”

自此,寒窗灯火,终可凭才学定高下。

而非尽付于主司莫测之好恶。

此一法之传,为天下士子,重立了一把公允之尺!

这,便是眼前学子们、教谕们,激动不停向崔岘行礼的真正原因所在!

他送给了大梁万千学子,一把能打开今后所有科举题锁的真钥匙。

自一片如潮的致谢与深深躬拜中,崔岘含笑起身。

他起身的刹

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