小还丹］，作为保命之物。

    不过上古紫府之道，更重感悟［观河图作易书］上，便是有十二个卦象，表诉阴阳变化，这十二个卦象，正是十二消息卦。

    这并非传统的［先天八卦］，而是属于后天六十四卦之精髓。

    归陵散仙是白玉乌龟得道，天然就对阴阳有所参悟，是腹板为阴，背甲为阳，各自刻录，又以此先天河图法器作同参，才能一步步修成紫府后境。

    杨鉴的混元道基虽然也有阴阳之变，但根基在五行，不在卦象，因此要以此突破紫府，还需要领悟更多的阴阳变化，乃至于对天象观星也好，地里风水也罢，也需要十分深刻的了解。

    ……

    不过杨鉴对阴阳变化了解不深，林东来却是完美了解。

    那先天妙炁，林东来没有什么用，但那［观河图作易书］的功法，给了林东来许多启发。

    上面功法将阴阳变化的十二卦，又分成了三阴三阳，各自阐述，其中少阳、少阴部分的理念，倒是让林东来增长了不少相关道行知识。

    复卦一阳生，属于少阳。

    但是乾坤交泰的泰卦，也是属于少阳。

    姤卦一阴生，属于少阴。

    但是阴气初步压过阳气的［观卦］亦属于少阴。

    对应少阳月份，便是冬至十一月，立春正月。

    对应少阴的月份，便是夏至五月，以及立秋八月。

    准确来说，是冬至到立春这一个时间段都属于少阳，阳气逐渐积累的阶段。

    而夏至到立秋，则是阴气逐渐积累的阶段。

    少阴少阳加起来，占据了整个年份的一半。

    太阴太阳，则只各占一个月，太阴为十月坤卦，太阳为四月乾卦。

    另外阳明、厥阴，各占两个月。

    再仔细划分，可以到二十四节气，七十二侯。

    林东来本就懂得不少相关理论知识，如今更是有所完善补充。

    尤其是少阴［石榴木］道基。

    石榴正是五月开花，八月成熟，正是八月十五祭月的上乘果物。  

    五月入夏，本属火，却暗得少阴之妙，故而草木多五月开始便硕果累累。

    之前参悟的［胎心动］之类的少阴石榴木神通，则完全以［血肉生灵］为本，十分偏颇，不得少阴之妙。

    除却血肉生灵，草木也好，昆虫也罢，甚至没有生命的石头、泥巴、水、风、云、雷电，难道就没去少阴之变么？

    林东来却是陷入了少阴孕化群生的刻板印象误区了。

    看来，上古之时，世界虽然位格低，但不代表上古之人就是傻子，只是有其局限性罢了。

    上古修士有局限性，以身观身，则自身亦有局限性，只是自己不知道罢了，这便是［知见障］。

    一时间，林东来将之前推演的［胎心动］［破血湖］［人初啼］等等神通，尽数作废。

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