又过两年，陈靖已经颇有名气，接手了龟岛的家族医馆，并且开始带学徒。

海岛零星，每个岛上都有百姓，但都不是每个岛上都有医者，即便是她，也不能看遍诸岛疾病。

因此她心生念头，若是每岛都常驻一位...

林东来站在青华山半腰的松风亭中，望着北天那抹尚未散尽的青灰云痕，袖中指尖微微一颤，一缕少阳木气悄然游走于经络之间，如春溪绕石，温润而韧。他未穿厚裘，只着素麻道袍，外罩一件洗得泛青的旧鹤氅，袖口磨出了毛边，却无半分寒意侵身——不是扛得住，而是主动迎了上去。

霜雪虽厉，却不敢近他三尺。

不是怕他修为高绝，而是怕他身上那点“不争”的暖意。天地肃杀，万物敛息，唯他立处，松针尖上凝着的冰晶竟缓缓化开，滴落时带着一点微不可察的绿意，坠入石缝，竟萌出寸许新芽。

这便是少阳果位的真意：非以力抗天威，而以生养之德，化杀机为生机。

可林东来眉头未展。

他抬手掐指，默算三遍，又取出一枚青玉简，以指尖蘸取唇间一点精血，在简面划出一道蜿蜒如藤蔓的符纹——那是《青华少阳经》里最隐晦的一式“承露引”，专引节气余炁，调和阴阳残隙。符成，玉简微光一闪，随即黯淡，裂开一道细纹。

坏了。

不是玉简损毁，而是“承露引”所勾连的节气节点，被硬生生截断了一截。

原本该由他掌管的十一月小雪、十二月大寒、正月立春前七日这三段节气权柄，此刻竟如被利刃削去一截的竹节，断口处泛着霜白冷光，隐隐有玄冥寒炁渗入，冻结了其中流转的少阳木炁。

林东来闭目，神识沉入丹田道基。

那株少阴木石榴木道基，枝干虬结，果实累累，每颗石榴皆似未绽之苞，内里却已孕出点点赤芒——正是覆灯火道基初凝之相。可此刻，枝干末端几根嫩枝，竟泛起霜色，叶片边缘卷曲发脆，仿佛下一瞬就要簌簌剥落。

火种未燃，木身先枯。

这不是反噬，是压制。

龙女证道，并未直指青华山，更未向他出手，可她证的是“司寒三白性”，掌二十四节气中霜降之始，寒炁发生之枢；而他修的是“青华少阳”，主春生、夏长之始，节气之轮，本应环环相扣，首尾相衔。如今她将“寒”字提前压入冬末春初之交，等于在节气轮盘上硬凿一齿，生生把他的道基卡在“生”与“死”之间，既不能全然复苏，亦未彻底寂灭——恰如一个将醒未醒之人，困在梦魇门槛，睁不开眼，也迈不出脚。

林东来缓缓吐纳，气息绵长如耕田老牛，不急不躁。

他忽然想起幼时在林家村见过的老农。每逢倒春寒，麦苗返青后突遇霜冻，老农不烧柴驱寒，反披蓑衣，踏着薄霜下田，用镰刀轻轻刮去麦叶上那一层薄霜，动作极轻，像拂去婴孩睫毛上的尘。旁人问为何不堆草熏烟？老人只道：“霜附其表，寒藏其髓。你烧火，火气浮躁，反逼寒气往心脉钻。不如以手代刃，去其皮，留其骨，待日头出来，它自会活。”

林东来睁开眼，眸中无怒无怨，只有一片澄澈如洗的平静。

他转身步下松风亭，一路行至山脚药圃。

此处原是凡人药农所垦，三年前林氏族人迁来东海之畔，林东来以一袋陈年稻种换下这三十亩荒地，亲手翻土、引泉、布阵。如今药圃之中，不种人参黄芪，不栽灵芝茯苓，只种三样：苦参、酸枣仁、合欢皮。

苦参性寒，却主清心火，解郁毒；酸枣仁味酸，入肝宁神，安五脏；合欢皮甘平，解郁安神，活血消肿——三者皆非猛药，却如细雨润物，专治“性识无定”之症。林东来曾言：“世人病不在身，在心；心病不愈，纵服金丹，亦不过裹尸之蜜。”

药圃中央，搭着一座竹棚，棚下盘坐着三个孩子。

两男一女，皆是林氏族中父母双亡的孤儿，大的十二岁，小的才六岁。他们不练气，不打坐，每日晨起诵《青华少阳经》前三章，午间在药圃辨识草药，傍晚则围炉煮一锅酸枣仁合欢汤，三人分食，汤色微浊，入口微苦，回甘绵长。

林东来走近时，最小的女孩正踮脚去够棚顶悬着的一串风干合欢花，花穗轻摇，散发淡淡甜香。她回头见了林东来，忙放下小凳，规规矩矩行礼：“林先生好。”

林东来颔首，蹲下身，从袖中取出一枚青玉牌，正面刻“少阳”二字，背面却是一幅微雕：一盏灯，灯焰非火，而是一粒青芽破土而出，芽尖托着一点豆大微光。

他将玉牌递给女孩：“阿沅，今日