了。

直到昨天，他再次从头去读，终于抓住了一丝灵光。

就在那开篇第一回的文字：灵根育孕源流出，心性修持大道生！

“那座山，正当顶上，有一块仙石……”

“上有九窍八孔，按九宫八卦……”

“盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意……”

“内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴，五官俱备，四肢皆全。便就学爬学走，拜了四方。目运两道金光，射冲斗府……”

谢灵心前些日子听刘若拙讲道，“恰好”讲说人身根器。

说是“灵根在人身中，人人具足，个个圆成，处圣不增，处凡不减，百姓日用而不知。”

“人本先天而生，于后天长成，知识开而灵根昧，真变为假，于是邪正不分，理欲交杂，鸟兽同居。”

“然虽先天灵根为后天所昧，而犹未尽泯于后天，是在有志者，善为钻研出道之源流，返本还元耳。”

意思大概就是人本就为先天灵根，为后天所昧。

只是尚存一线之机，能返本还元。

他逆反先天，炼成先天五行，也是一种返本还元之举。

先天五行，是脏腑之器，是为肉身。

所谓灵根，除了这具皮囊，还有本性真灵。

谢灵心还曾听他感叹：“此般至宝家家有，自是愚人识不全。”

“若识得此宝，即知是仙佛洞天福地，内有大造化，顿悟圆通，天造地设，如同本得，不予他求，可以安身立命，造化由我，省得受老天之气矣。”

“正所谓：我命在我，不属天地。”

“只是说来简单，行来岂易？”

“我修行这数万载，也仍难悟圆通，只得苟且一隅，难享真正逍遥大自大……”

刘若拙当时的神情是落寞唏嘘的。

他从来没见过这位得道仙真露出过这等神情，颇有些沉沉暮气。

让他心中不知作何感受。

这样一位有着数万载道行修为的上古大真人，似乎仍旧陷于生死桎梏之中不得脱。

自己真的有可能走到那一步吗？

不！

不论能不能走到，都要闷头前行！

断然没有止步回头的道理！

谢灵心斩断那一丝消沉。

心神回归《西游》之上。

既然人乃先天灵根，受后天蒙蔽才沦落蒙尘，难以回返。

那我何不重新走这一遭？

自己是不可能再塞回娘胎了。

但与他本为一体的心猿却有可能！

若是能把心猿重新炼化，不谈别的，至少能将其野性炼去，省得老想着告自己的反。

而且，这条路若是能走通，或许就是独属于自己的一条通天大道……

不对，还有白如晦口中说过的那位炼出了能“出入精神混沌，能入天宫盗仙丹，能入巨海盗仙宝，能入宝山盗仙桃”心猿的真仙，

凭此“盗尽天地灵机，炼得金刚不坏身，斗战不败法……得成正觉，仙福永享，与天地齐寿”！

谢灵心此时回想白如晦的话，越想越觉得，那位上古真仙，炼的就是这《西游》中记载的“道”！

自己若能重现此道，是不是也有可能真正成仙？

可如今问题在于，要如何把心猿炼化……

遇事不决问师父！

谢灵心沉入识海，披上如来袈裟，变化佛相元神，踏入精神混沌之中……

……

崂山洞天。

太清宫。

“老师！我又来了！”

太清宫观门下，一个清秀的道童见了他，扭头就跑。

这童子名叫清风，自然不是五庄观那个清风，他真就是“清风”。

是受刘若拙点化的山中一缕清风！

这是现在的谢灵心所不能理解的手段。

所以在崂山混熟后，就经常骚扰清风，想从他身上摸索出一点玄妙来。

凭他这张死嘴和厚脸皮，一来二去，把清风磨得烦不胜烦，一见他就跑。

“你跑什么？我能吃了你啊！”

谢灵心撇了撇嘴，真是不识好歹！

“老师！”

一路扯着嗓子，来到大殿。

刘若拙的身影缓缓在蒲团上浮现。

对于这手本事，谢灵心也是羡慕的。

太装了！

“今日课已毕，怎的又来了？”