这一刻，受到迦叶祖师无相之理的加持，他方才真正踏入到，“识己”的境界。

打术突破韵境，只是代表着，有了“识己”的基础。

如今这一座座，像征着拳脚打术的高山，于武道天穹之下耸立。

代表着他的识己之路，此刻正式开始。

望向自然神山的旁边，亦有其馀神峰林立。

比其矮小寸许，以八极拳脉为主的，刚劲派系神山。

再低一点，还有黑白二气构成的阴阳神山。

太极拳、真武降魔九式等等拳法之理，皆是蕴藏其中。

远处，还有些许零碎小山丘。

都是他先前为了迭加特质，学习的各路流派浅显拳法。

此刻这些，都存于他体内天穹，留有痕迹。

与此同时，孟传冥冥之中有所悟：

“随着天穹之下的神山不断完善，进而合一，直至顶天立地高度，方才是拳法打术【识天地】境界所成的具现。”

这一点，同样是迦叶祖师“忘形相，归自真”之言，予他感悟。

有些拳路打术，讲求放长击远。

如戚继光长拳三十二式，还有他未曾掌握的通背拳脉等等。

而有些讲究硬打硬进，其中代表，便是五行拳、八极拳，亦是孟传最为擅长之拳。

还有些拳路，讲究绕走外门、迂回抢攻，如骊山上他的好鸽们，徐清风擅长之八卦掌法。

还有武当太极打术，主打舍近求远，沾衣发劲，于寸间爆发威力。

他目前专研的降魔九式，亦是如此。

以他现在的理解，以及亲身体悟来看。

虽然每一派系之中，都有其独特的发力催劲方法。

这些发劲的叫法各不相同，但其本质是相通的。

都是在锤炼经脉与筋骨、肉身之间的一种发力结构。

为何他们被共同归到了，“形意”派系之中。

便是经脉牵引发作，力的根源相通。

他要做的，便是将这些劲协调统一，一拳催发，万妙自生。

表现在理解层次，即是天穹之下，神山之间的融会贯通！

精通百家之拳，共筑武理高峰！

这便是“识天地”之境的难度，旁人只精于一种流派，就已经很难了。

就象是赵守岁师伯，资深武道宗师，可依旧停留在“识己”之境。

但孟传却对自己有信心。

识天地，于他而言，无非是时间的快慢罢了。

其他人练而不温习，流派打术自然会随着时间，有所遗忘。

反馈到天穹内景之中，便是山峰高度的下降，各峰融会在一起之后的松垮。

他不一样！

一证永证，永远是他最坚实的后盾。

最大的挂

甚至有一天，若是他能形意与象形双修。

在不远的将来，他的天穹之中，会有两座顶天立地的武理神山耸立

与此同时，他正沉浸在感悟中。

外界，迦叶祖师亦在等他结束。

许久后，孟传刚一睁眼，见迦叶祖师好奇的目光，顿时一个激灵。

近距离一看，这老僧除了宽面大耳，眼睛也挺大

“这就是现在人修行的方式？”

迦叶会“读心术”，亦是察觉到孟传刚才内心有所变化。

孟传思索片刻，沉吟道：

“祖师，这是我对于拳脚打术的感悟。

感悟越深，练武越快，进而能截取更多的，我先前跟您讲过的【天地元气】补充自身。化为气血，充盈武道。”

“阿弥陀佛”

迦叶感慨万分，当真是长见识了。

他此刻已然醒悟，发现专注心灵的修行，局限性很大。

他在古时春秋，已经是心灵修行者之中的巅峰。

想要再往前进一步，难上加难。

如今的气血武道，既能练武截取元气补足气力，又有精气神三花巩固己身。

二者共同协力，助人体不断异变，从而突破一次次人体大限。

这样的修行方法，迦叶反复推论，没发现有任何后患。

刚才辩证许久，他确信。

气血