这一趟，朕心甚慰。”

    “臣能见到陛下，更加高兴！”

    克烈部是漠南当之无愧的第一部落。

    更是12世纪中叶最强部落之一，后成为成吉思汗早期盟友与义父，最终被蒙古所灭。

    他们控制了土拉河流域，地处蒙古高原心脏地带，东接蒙古部，西邻乃蛮部，南靠大景边境，北连蔑儿乞部。

    四通八达，进退自如。

    部众号称“七万帐”（约35万人），远超同期蒙古部（不足万人），为漠北第一梯队强权；

    眼前的族长忽儿札胡思被尊为“古儿汗”，在蒙语中意为“普世之汗”，虽非全大漠共主，但已具霸主的姿态。

    这次他亲自前来，足见诚意，也看得出来，确实是想继续如今的好日子，和大景互通有无。

    对他来说，贸易比抢掠还要赚钱，足够他们维持部落的生存，那谁还想打仗。

    但是大景陈兵河套，不断出击，虽然打的是漠北，但漠南很多部落也遭遇了无妄之灾。

    已经有不止一个部落，找到他忽儿札，希望他带领所有部落一起对抗大景。

    忽儿札全部予以拒绝。

    在他看来，双方的实力差距太大了，根本没有一战之力。

    来到大景之后，他更坚定了自己的想法。

    他只想要争取一些好处，顺便试探一下大景到底要做什么。

    因为按照以往的经验，他们算是已经臣服了，并且他还很严厉地约束部下，不许在贸易中伤害景人，不能截杀商队。

    他也曾亲率骑兵，扫荡盘踞在大漠上的贼寇，保证了他的领土-——即是草原丝绸之路的畅通。

    和盘踞在黑水的完颜拔离速一样，他们部落只想做买卖，只想过好日子。

    克烈部虽然很强，但他们的野心其实一直不大。当年率先反抗契丹的也是他们，但和女真不一样，在击败了契丹之后，克烈部马上收手，继续回到自己的一亩三分地。

    这可能和他们的宗教有关，克烈部自10世纪起信奉景教（基督教聂斯托利派），是草原上罕见的基督教部落。

    景教网络使其与中亚、波斯、甚至欧洲保持间接联系，欧洲盛传“东方有祭司王约翰”，即以克烈部为原型。

    这让他们不像传统的部落那样好战、喜欢扩张和劫掠，反而更喜欢充当东西贸易的桥梁。

    陈绍让人将他的座位，搬到了前面，并且把自己桌上的酒赐给他。

    忽儿札单膝跪地谢恩，回到自己的座位上，神色却并不是很轻松。

    因为他在大景，隐隐已经听到了很多关于征伐大漠的传言。(本章完)